Glasnik-SSNInformativno glasilo Samobora i Svete Nedelje

Ivan Kreutz
NA RUBU EUROPE

Jedna televizijska emisija samo je površno zagrebla u jedan problem

Primitivizam naš sveprisutni

Koje li slučajnosti! Istog dana, prošlog ponedjeljka, u isto vrijeme, dok se premijer Sanader sa svojom ekipom u Bruxellesu borio i na kraju izborio pristupne pregovore s Europskom Unijom, HTV 1 je emitirao Latinicu o našem zastrašujuće sveprisutnom primitivizmu. Hoće li predstojeći proces usuglašavanja naših zakona i propisa s europskim normama utjecati i na anuliranje primitivizma u upravnim tijelima naše države, u rasponu od općine i gradova do Vlade i Sabora?

U svakom slučaju Danke, Östereich za svesrdnu podršku i principijelno zalaganje. Kao onomad od mnogih već zaboravljeno Danke, Deutschland. Hoće li u Selcima podići spomenik austrijskoj ministrici Ursuli Plassnik, kao što je svojedobno podignut njemačkom ministru vanjskih poslova Hansu Dietrichu Genscheru? Podigli su Selčani spomenik još jednom velikom čovjeku, koji se itekako zalagao za Hrvatsku – papi Ivanu Pavlu II. Još je jedan značajan čovjek u Selcima dobio spomenik, koji je također značajan za Hrvatsku, ali na sasvim drugačiji način – Lav Nikolajevič Tolstoj. Barem za njen obrazovaniji dio. Spomenik u Selcima bio je i ostao prvi koji je u svijetu podignut velikom ruskom književniku.

Ali, što se Tolstoja tiče, tu nije sve tako jednostavno. Neki su tu vidjeli svojevrsni problem. Tolstoj je pravoslavac! Još jedan tipičan malomišćanski zaplet inspirativan za neprežaljenog Miljenka Smoju. Uzalud su jedni tvrdili da je Tolstoj bio čak anatemiziran od pravoslavne crkve. Drugi su bili uvjereni da ga kao nepodobnog za ovo tlo treba maknuti s javne površine. Naravno, samo komunjare i jugonostalgičari mogu tvrditi suprotno. Jesu li na kraju Tolstoja maknuli ili ipak nisu?

Kraj ove tragikomične priče nisam uspio saznati. Ali prvom prilikom otići ću na lice mjesta i pokušati saznati što je s Tolstojem. Javit ću vam rasplet. Dotle još jedna priča s ovih prostora, a na koju mi je skrenuo pažnju upravo jedan Samoborac nakon što sam prošlog tjedna na ovom prostoru opisao što se s Vladimirom Nazorom događalo u njegovom rodnom mjestu Postirama, obzirom na njegovu za neke nepodobnu partizansku biografiju. Zbog istog razloga razbijen je i uklonjen spomenik palim partizanskim borcima na rtu ispred glavnog mjesnog hotela. Sada ga upravo obnavljaju, ali ga ugrađuju na manje uočljivom mjestu. Na mjesnom groblju. I opremljenim uklesanim sadržajem teksta, za koji su neki smatrali da je primjereniji ovom vremenu. Tekstom koji može biti prihvatljiv i za jedne i za druge. Nije bez vraga i to da su upravo u Postirama prvi i jedini u Hrvatskoj koalirali HDZ i SDP. Je li to najava velike koalicije iz malog mista?

No, priča o partizanskom spomeniku nije samo postirska. Poznata je ona i nama u Samoboru. Poznato su zazvučale i one ilustracije primitivizma u emisiji Latinica. Recimo, kad Branimir Glavaš stalnim upadicama i vičući sprječava sugovornika da kaže svoje mišljenje. Ne podsjeća li to na vrijeme kad je jedan neslavno propali samoborski gradonačelnik na taj način sprječavao gradske vijećnike da kažu ono što je smatrao da se ne treba čuti ("Tako dugo ću vas prekidati, dok ne odustanete govoriti"). Ili scene izrečenih prostakluka, pa i fizičkog obračunavanja na sjednicama Sabora. I mnogi gradski vijećnici prijašnjih sastava bili su u tome jednako dobri u međusobnim raspravama. Jednako kao i neki saborski zastupnici ne bi prošli s nulom na alkotestu. Hoće li novi vijećnički sastav biti bolji, hoće li biti bez primitivnih ispada? Hoće li moći civilizirano saslušati tuđe mišljenje te civilizirano i kulturno polemizirati?

Naš primitivizam, nažalost, daleko je opširnija tema, a da bi u svojoj svestranosti mogla stati u vremenski okvir jedne Latinice. Nije bilo riječi o onom svakodnevnom primitivizmu na koji nailazimo u komunikaciji u međusobnom ophođenju, u državnim uredima, u cestovnom prometu među vozačima... O primitivizmu koji očito proizlazi iz nepoznavanja osnovnih normi pristojnog ponašanja. Ali, Latinica je ukazala na onaj primitivizam koji se izokrenuo u svojevrsni sustav vrijednosti. U hrvatskoj poratnoj pljački stoljeća isplivao je poseban soj primitivaca, plutokracija koja samu sebe nameće kao društvenu vrijednost i normu. Svaka država ima svoju mafiju, u nas mafija ima državu. Prafraza ove tvrdnje: Svaka država ima primitivce, u nas primitivci imaju državu.

• Registrirajte se za komentiranje
• Pregled komentara (0)